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商品訊息功能
商品訊息描述
●買一送一，平均一包不到10元
●嚴選材料，真材實料
●獨立包裝，方便、保存容易，不怕受潮
【台灣茶人】3角立體隨身包
活動折扣搶先預定
?口味：双荷葉油切分解茶/瑪黛荷葉舒暢奇蹟茶/荷葉玫瑰纖盈茶/頂級御賞文山綠茶/阿里山霜韻烏龍/手採貴妃蜜香烏龍/瑞峰蔗蜜金萱/手採白毫烏龍(東方美人)
?規格：3.5g/包
買20包送20包NT$399
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双荷葉油切分解茶
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手採白毫烏龍(東方美人)
商品說明
系列：【臺灣茶人】3角立體隨身包20包，買1組送1組
品名：双荷葉油切分解茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂
產地:台灣、中國、印度
品名：瑪黛荷葉舒暢奇蹟茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂、瑪黛茶
產地:台灣、中國、印度、阿根廷
品名：荷葉玫瑰纖盈茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂、玫瑰
產地:台灣、中國、伊朗、印度
品名：頂級御賞文山綠茶3角立體茶包
規格：勸敗20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：阿里山霜韻烏龍3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：手採貴妃蜜香烏龍3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：瑞峰蔗蜜金萱3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：手採白毫烏龍(東方美人)3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地:台灣、斯里蘭卡
※爲保持產品最佳風味，開封後請盡速食用完畢
商品訊息特點
只要399元(含運)即可享有【台灣茶人】原價600元3角立體隨身包20包(買20包送20包)，多口味任選(20包為1口味)?
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湯姆漢克斯為宣傳新片《直播風暴》，與同片女主角艾瑪華森，以及推特執行長杜錫（Jack Dorsey），一起在影音直播服務Periscope現身。
湯姆漢克斯在直播時，不但逗趣暗喻電影中蓄鬍的造型，靈感來自於杜錫，更直言如果社群媒體，能從世界上消失該有多好，他甚至拿自己以往的作品《電子情書》來比喻，他說：「以前我們可以透過信件來談情說愛，那個世界裡只有我們兩人，但現在只要將戀情放在社群臉書上，就等於公開讓全世界知道，隨之而來的困擾與煩惱，是你想像不到的。」
在《直播風暴》中，湯姆漢克斯創立了一間結合Google、Facebook與Twitter的社群媒體企業「環網」，在裡面的員工不能有隱私，不論你做什麼、吃什麼、甚至想什麼，都必須要公開，但其實身兼製片的湯姆漢克斯，是想藉著這部電影提醒所有人，「網路」與「科技」存在的危險。
他說：「毫無疑問，科技讓我們的生活更方便，網路讓我們的人際關係更寬廣，但卻也趕走了很多，人們不再寫信、不再使用打字機、甚至不再看書了。」
下面附上一則新聞搶購讓大家了解時事
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熱賣中大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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